城市曆史文化遺產保護與傳承（傳承之光）

　　知識本身是有生命力的，城市曆承傳承泛娛樂化的內容聽過以後覺得Happy，城市曆承傳承但不會再聽，觀點性的知識也一樣，我發現能沉澱下來的知識付費基本上有兩種形式，一種教育性、專業性很強，用戶能夠係統化學習，短時間內得到收獲。

來深圳創業一年多，史文化我除了工作還是工作。然而，遺產保她男朋友依然不依不饒地逼她離職，她也一直不給我一個明確的答複。

我當時就傻了，護與傳之光因為他們不能提供任何自媒體需要的資源，除了錢他們什麽都給不了。每次遍體鱗傷之後，城市曆承傳承我隻能自己躲在角落裏靜靜地舔傷口，然後像一隻打不死的小強一樣，重新開始。很多時候，史文化我真的很難過，史文化真的很無能為力，但我還是要擺出一副若無其事的樣子，甚至要反過來去安慰我的員工，告訴他們被騙了沒關係，被欺負了沒關係，我們還可以從頭再來。就連我被騷擾後，遺產保來接我並送我回家的都是一個當天正好來和我談工作的合作夥伴。我已經被人騙、護與傳之光被人坑、被人欺負的過很多次了：一個做互聯網金融的創業者讓我們平台采訪他，價格都談好了，但是沒有簽合同。

為了留下她，城市曆承傳承我說她可以有彈性上班時間甚至在家辦公、城市曆承傳承公司可以報銷她的上下班打車費、她如果覺得工作量太大我可以把她的工作分給兼職員工來做。於是，史文化我又回到了孤軍奮戰的狀態……最近發生的這一連串事情都讓我意識到：我原來是如此的孤獨。帶著風險投資從業者的職業式樂觀，遺產保我們認為這種矛盾背後正孕育了各種發現問題解決問題的無限機會。

在這種情況下仍然產生水資源短缺的問題，護與傳之光隻能說明當地的水利基礎設施建設非常落後。這樣就有很多人為了保證能坐上車，城市曆承傳承在多個車次的waitinglist上排隊。難以單點突破全麵覆蓋，史文化這是印度移動互聯網不同於文化和社會大一統的中國市場的窘境。因為這些火車神出鬼沒做布朗運動，遺產保你完全無法預知它會停靠在哪個站台。

沒有現金支付打車了，所以大家隻能注冊印度滴滴-Ola,乖乖綁定移動支付叫車出行。由於新幣的印刷量不足加上每次換幣的額度有限，很多人沒有機會把自已手上的現金以舊換新，隻能看著辛苦積累的一點財富化成廢紙，深刻體會了一夜回到解放前的淒慘。

快速發展的印度移動互聯網市場已經孕育出了一批市值高聳的科技公司。最後來個彩蛋：一首詩歌，送給大家“恒河水啊，浪呀麽浪打浪。因為班加羅爾的交通是的7-11式擁堵(每周7天每天11小時)，所以距離的丈量已經失去了意義。這聲音混雜在街頭紛亂的電動三輪車鳴笛聲中，宣告著移動互聯網的浪潮正在飛速席卷這個12億人口的國家。

對那些涉足到線下的業務，如O2O或者印度慣稱的Omni-Channel(全渠道)服務，則即使在一個地方驗證了商業模式後，複製到另一個地方也要麵臨各種水土不足，很難形成全國範圍的有效覆蓋。考慮到每列火車全長2公裏，每次停站隻有2-3分鍾，你需要實時查詢App上信息才能避免在火車站台間飛奔的窘迫。14年前曾經出現同樣的矛盾並引發衝突。它像一把雙刃劍，既給崇尚高效的移動互聯網商業模式帶來巨大挑戰，也給像RailYatri這樣的創業公司提供了用信息化和大數據手段解決問題的商機。

一時間造成印度全國貨幣流通緊縮80%以上，換幣黑市興起。這次暴亂的起因不是因為路由器網線被拔了，而是印度最高法院的一紙判決要求班加羅爾所在的卡納塔克邦開放高韋裏河水流，以緩解臨近的泰米爾納德邦的旱情。

十袋金坷垃比不上咱們一盤咖喱飯。這些反差鮮明的人和場景恰正如印度高速起飛的移動互聯網和低效落後的社會運行現狀之間的矛盾。

IncredibleIndia,印度的未來還將有更多不可思議的故事會發生，我們相信移動互聯網的大幕在這個神奇國度才剛剛拉開。有神秘宗教古老曆史的萬種風情，有熙熙攘攘喧鬧紛繁的市井百態。矛盾最終以騷亂爆發，進而影響到經濟中心班加羅爾的社會秩序。有心栽花花不開，無意插柳長瘋了。創始人的隨後的解釋更讓我們對不可思議的印度火車歎為觀止。順便提一句，這位大手筆的安巴尼先生的四口之家目前幸福祥和地居住在孟買市區內一座27層的摩天豪宅裏，和他們住在一起的是600個安巴尼先生的忠誠仆人。

沒有現金買衣服了，所以大家隻好登上印度京東-FlipKart剁手網購。最後我們問RailYatri創始人，會不會印度的火車運行效率逐漸提高，使得實時狀態查詢的服務不再有需求?這位四十多歲的印度精英緩緩攤開雙手，給了我們一個“你在跟我開玩笑嗎”的迷之微笑。

對於純線上的業務，所有基於英語的互聯網服務和應用隻能覆蓋一億左右的精英人群，需要另外7個語言版本才能覆蓋到70%-80%的印度大眾，而剩下的長尾人群就隻能望洋興歎了。有一言不合就滿屏幕唱歌跳舞的影視產品，也有單手吃飯漫天甩麵團子的飲食文化。

在現代貨幣流通的曆史中，這種閃電戰式的廢鈔行動隻在朝鮮發生過，而且是以政策發起者人頭落地的慘痛失敗收場。1、快速普及的移動互聯網 印度社會跨越了PC時代，正在跑步進入移動互聯網社會：就像信用卡從未在中國完全普及過一樣，PC電腦和基於PC的互聯網在印度也是沒有飛入過尋常百姓家的稀奇貨。

電子商務領域的印度阿裏京東-Flipkart和Snapdeal，共享出行領域的印度滴滴-Ola，移動支付領域的印度支付寶Paytm。如果你認為知道了火車的準確到站時間就萬事大吉，那你就太掉以輕心了。如果說前幾年是智能機價格降低的紅利在印度實現了終端設備的快速普及，那麽Jio的案例就是印度土豪如何用真金白銀來教育市場，讓普通印度用戶無成本地學習適應了移動互聯網服務和娛樂。這是指印度政府於2016年11月8號突然宣布廢除目前市麵流通的500盧比和1000盧比麵值紙幣的聲明。

隨著1萬盧比(人民幣960元)以下智能手機的大量出貨，自2014年開始，印度移動互聯網用戶數打著滾地歡快增長。而真正手上握有大量現金黑錢的富人和權貴，卻總有各種途徑可以毫發無傷地洗白白上岸。

印度紙幣係統中最大麵值的500盧比(約48人民幣)和1000盧比(約96人民幣)，一直是愛好現金交易的印度人民用於相對大額支付的主力紙幣。3、中央不集權的政府 班加羅爾暴亂：從曆史沿革來說，今天印度所在的區域從來就沒有形成過一個大一統的國家。

按樂觀統計數字，到2016年底印度移動互聯網接入用戶數到達了3億，成為了僅次於中國(約8億)的全球第二大移動互聯網市場，而這還隻是印度12億人口的25%。還有印度的大眾點評Zomato,印度的陌陌聊天Hike，印度的58趕集Quikr等等一眾互聯網公司在飛速興起。

進而產生list上有人退出有人補進的動態情況需要購票人時刻關注。政府宣稱這次廢鈔行動是為了打擊印度社會廣泛存在的洗黑錢，偷稅漏稅和使用假幣等行為，用一個深水炸彈讓不法之徒躲避國家金融監管的現金貨幣都浮出水麵。當意識到這個App隻能查詢火車信息而無法在線購票時，我們以中國人的常識判斷它是一個非常低頻的工具。因為印度火車晚點如家常便飯，到站時間神秘莫測，App上的信息可以幫助用戶省去傳統模式下一天給火車站打三個詢問電話的痛苦。

商務人士隻要知道到達下一個地點大概需要多長時間，以此來安排行程更為簡單方便。雙方鬧到中央最高法院，班加羅爾本地人又拒絕接受最後的裁決結果。

第二，這不是該地區第一次因為用水問題爆發騷亂。所有人手中這兩個麵值的紙幣需要去銀行和郵局兌換，而且兌換期隻有50天大家要快點行動起來。

以印度矽穀班加羅爾近期發生的真實案例來揭示這個發展障礙：2016年9月12日，匯聚了印度新興IT產業和互聯網公司的經濟中心班加羅爾市發生了暴力衝突。有富可敵國大金鏈子大金表的商界大亨，有衣不遮體以天為蓋以地為家的赤貧群眾。

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